ÿþ<HTML><HEAD><TITLE>XXXII Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação</TITLE><link rel=STYLESHEET type=text/css href=css.css></HEAD><BODY aLink=#ff0000 bgColor=#FFFFFF leftMargin=0 link=#000000 text=#000000 topMargin=0 vLink=#000000 marginheight=0 marginwidth=0><table align=center width=700 cellpadding=0 cellspacing=0><tr><td align=left bgcolor=#cccccc valign=top width=550><font face=arial size=2><strong><font face=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif size=3><font size=1>XXXII Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação</font></font></strong><font face=Verdana size=1><b><br></b></font><font face=Verdana, Arial,Helvetica, sans-serif size=1><strong> </strong></font></font></td><td align=right bgcolor=#cccccc valign=top width=150><font face=arial size=2><strong><font face=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif size=1><font size=1>ResumoID:DT7-CC.1680-1</font></em></font></strong></font></td></tr><tr><td colspan=2><br><br><table align=center width=700><tr><td>DT7: <b>DT 7  GP Comunicação para a Cidadania</b><p align=justify><strong>CULTURA E COMUNICAÇÃO POPULAR: O TRABALHO COMUNICATIVO DE UMA COMUNIDADE NO SERTÃO DOS INHAMUNS, CEARÁ</strong></p><p align=justify><b>Edilberto da Silva Mendes </b> (<i>Universidade Federal do Ceará</i>); <b><u>Catarina Tereza Farias de Oliveira </u></b> (<i>Universidade Federal do Ceará</i>)<br><br></p><b><font size=2>Resumo</font></b><p align=justify class=tres><font size=2>O Artigo reconstrói a discussão de que a trajetória histórica da comunicação popular segue uma linha de encontro com as expressões da cultura popular. O ponto de partida é a proposição de Downing (2002) de investigar a comunicação popular para além dos usos de meios tecnológicos, ampliando o conceito de mídia. As discussões retomam fragmentos dessa história em trabalhos que, ao abordar a cultura popular, descrevem usos da comunicação popular em diferentes períodos (Bakhtin, 1993; Davis, 1990; Burke, 1989). Reflete-se ainda sobre a continuidade de práticas seculares e os usos de tecnologias na comunicação popular, articulados a partir da realidade material e simbólica dos atores sociais que as gestam. Articula-se essa reflexão com a análise das mídias criadas para difundir o mito de Santa Marciana, no sertão dos Inhamuns, Ceará. </font></p><br><b>Palavras-chave: </b>&nbsp;Comunicação popular, Cultura popular, Mídias radicais</td></tr></table></tr></td></table></body></html>